►Over niet-talige elementen
Pleidooi voor nieuwe revolutie
Hoogleraar Publieksfilosofie Marli Huijer pleit in haar pamflet Beminnen – Nieuw licht op seksuele vrijheid voor een nieuwe seksuele revolutie. [persbericht] Sinds de seksuele revolutie zijn er heel wat taboes doorbroken. Met de acceptatie van het homohuwelijk lijkt deze revolutie voltooid. Maar hebben we werkelijk aan vrijheid gewonnen? Of heeft de ideologie van de seksuele vrijheid ons opgezadeld met een dwang tot bekentenissen? Onophoudelijk vertellen we of we homo, hetero, poly-amoureus, happy single of monogaam zijn. Mensen en culturen die…
►Complexe problemen vragen om verbinding tussen disciplines
22 april 1724: geboortedag Immanuel Kant
[bron: groene.nl] Filosoof en Kant-liefhebber Thomas Nys over de Verlichtingsdenker uit Koningsbergen ♦ Volgens Nys is de verdienste van Kant dat hij de filosofie op z’n kop heeft gezet: ‘Hij heeft de betekenis van veel begrippen omgedraaid, op zo’n manier dat ze de waarheid adequater vatten dan het oorspronkelijke begrip. Het is moeilijk om van een fascinatie voor Kant af te komen. Ik ken weinig kantianen die van hun geloof zijn gevallen. Het wordt meestal alleen maar heviger! Ik…
Openbare rechtszitting
[leesfragment] Het antropoceen – een proces-toestand in de marge van de aardgeschiedenis? Toen de Nederlandse atmosfeerchemicus Paul J. Crutzen in het jaar 2000 de uitdrukking ‘antropoceen’ opperde, en daarmee een analoog concept van de Italiaanse geoloog Antonio Stoppani (1824-1891) uit 1873 opnam om het huidige tijdperk vanuit natuurhistorisch oogpunt te typeren, kon je er nog gevoeglijk van uitgaan dat de term deel zou blijven van een hermetisch vertoog, dat achter de gesloten deuren van instituten voor gasanalyse of geofysica wordt…
Het leven van Hroswithus Wikalensis, wereldreiziger en geleerde
[bron: leesclubvanalles.nl] Jan van Aken ‘heeft iets’ met Arabieren, of liever: met de Arabische klassieken. En niet alleen de Arabische trouwens. Voor de lezer die een beetje thuis is in de Middeleeuwse geesteswetenschappen, de klassieke wijsbegeerte, de Koran en die goeie ouwe Bijbel, kan met het lezen van ‘De valse dageraad’ een feest der herkenning beginnen. Ook voor wie niet thuis is in de klassieken valt er een hoop te genieten: het verhaal leest als een spannende schelmenroman, en voortdurend…
►”De bedoeling van het verdwaald zijn is niet dat je de weg weer vindt…”
[met filmpje] [link website René ten Bos]
Drie vragen
De vraag waarom we een kat als zodanig herkennen, is een ingewikkelde filosofische kwestie. Ook de vraag waarom we zijn overeengekomen een kat de naam ‘kat’ toe te kennen, is op zichzelf al een heel interessant probleem. Op het snijvlak van deze twee vragen rijst echter een derde vraag, die de gehele loop van de moderne filosofie karakteriseert. De vraag, namelijk, of onze perceptie van dingen afhankelijk is van de structuur van ons cognitieve apparaat, van de structuur van ons…
►Religies zijn begonnen met dromen, visioenen
Met haar pas verschenen boek ‘Ongelofelijk’ wil journalist Yvonne Zonderop dat religie weer serieus genomen wordt door de samenleving. Bekijk hier de uitzending van een gesprek in De Verwondering. (Zonderop was adjunct-hoofdredacteur van de Volkskrant en schrijft tegenwoordig voor De Groene Amsterdammer.)
A compendium
♦ Traditional Cosmology: The Global Mythology of Cosmic Creation and Destruction (London: All-Round Publications, 2011) [mythopedia.info] This work, in 4 volumes, is a compendium of traditional cosmologies worldwide. The material includes the global mythology of creation and destruction, but also comprises information drawn from other areas of traditional knowledge, ritual, iconography, shamanism, costume, and dance. Relying on original sources, universal points of agreement are identified, often on counter-intuitive ideas. These suggest a single template, a blueprint for a universal mythology…